النعت يتبع الأسماء الأول « 1 » في إعرابها ، النعت والتوكيد والعطف والبدل . فالنعت التابع المتمّ ما سبق دون متبع « 2 » ولا تقدير استقلال « 3 » ، بوسمه دالّ على معنى في المتبوع « 4 » ، كربّ رجل طويل ، أو وسم ما به اعتلق ، أي : دالّ على معنى فيما يلابس المتبوع ، كربّ رجل قصير ثوبه . ويوافق القسمان « 5 » المنعوت مع الإعراب في التعريف والتنكير ، ويجريان في المطابقة وعدمها كالفعل ، فيوافقه القسم الأول أيضا في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث ، تقول : مررت « 6 » بامرأة حسنة ، كما تقول : مررت بامرأة « 7 » حسنت . وكذلك القسم الثاني إن لم يرفع ظاهرا كجارية حسنة الوجه ، أو حسنة وجها ، ورجال « 8 » كرام الأب ، أو كرام أبا .

--> ( 1 ) في الأصل وم ( الأولى ) . ( 2 ) يعني دون واسطة ، فيخرج عطف النسق . ( 3 ) يخرج بدل الاشتمال . ( 4 ) يخرج التوكيد وعطف البيان . ( 5 ) يعني النعت الحقيقي والسببي . ( 6 ) سقطت ( مررت ) من ظ . ( 7 ) سقط من ظ ( مررت بامرأة ) . ( 8 ) في م ( رجالا ) وهو سهو من الناسخ .